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五通學(xué)院

會(huì)計(jì)絕不是冷冰冰的數(shù)字,她是...

admin 2015-08-29 14:49:53 人評(píng)論 次瀏覽分類:經(jīng)營管理學(xué)

 會(huì)計(jì)是什么,是科學(xué)還是藝術(shù)?科學(xué)講究精確,藝術(shù)講究審美。但在我看來,科學(xué)抑或藝術(shù)都不足以匹配會(huì)計(jì)的魅力。她絕不是冷冰冰的數(shù)字、概念、準(zhǔn)則,而是體現(xiàn)世間最本源的真理,同時(shí)它又告訴我們行動(dòng)規(guī)則的人生哲學(xué)和處事智慧。

分錄的智慧
知借貸明得失

  分錄是會(huì)計(jì)最基本的日常業(yè)務(wù)。

  它用“借”和“貸”兩個(gè)符號(hào),日復(fù)一日地記錄著公司各種要素的增減、轉(zhuǎn)化,從不停歇。它不容質(zhì)疑地昭示著組織運(yùn)營最基本的規(guī)則:“有借必有貸,借貸必相等?!焙唵蔚匕选敖韬唾J”換作“得和失”,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們每天都在重復(fù)溫習(xí)先賢的教誨:“有得必有失、有失必有得”。所謂“塞翁失馬,焉知非?!?,所以要“勿以物喜、勿以己悲”。

  分錄如此簡單、直接,又如此執(zhí)著地提醒著我們,但我們真的做到知借貸、明得失了嗎?得到時(shí)多想想失去的,失去時(shí)多想想得到的。借貸是平的,得失是等的,把情緒熨平,不正是幸福的密碼嗎?

賬簿的智慧
化瑣碎為條理

  賬簿之于會(huì)計(jì),就像兵器之于士兵。其實(shí)生活又何嘗不是如此?我們每天都會(huì)遇到形形色色的人、處理形形色色的事,每件事、每個(gè)人,就像一筆筆分錄,或增或減、或損或益地“沉淀”到自己腦海里面。如果不加組織,他們可能只是經(jīng)歷,也可能隨著時(shí)間的流逝逐漸湮滅,而無法變成財(cái)富。

  有賬簿思維則不同。我們可以按照健康、工作、家庭,朋友、靈魂等“科目”,系統(tǒng)梳理并把人、事、物組織起來,使瑣碎的信息條理化。用清晰的“賬簿”把自己從雜亂無章的“分錄”中解放出來,借以明確目標(biāo)、理清方向。

報(bào)表思維
展現(xiàn)最恰當(dāng)?shù)淖约?/section>

  賬簿雖好,但還只是工具。如果說會(huì)計(jì)是生產(chǎn)者的話,那報(bào)表無疑才是其產(chǎn)品。我們知道,這個(gè)產(chǎn)品的制造要遵循國家統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。我們也知道,由于會(huì)計(jì)政策的可選擇性、會(huì)計(jì)估計(jì)的主觀判斷和會(huì)計(jì)與業(yè)務(wù)的相互交互,盡管按照同樣標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn),產(chǎn)品卻可能大不一樣。

  生活本就豐富多彩?!皥?bào)表”現(xiàn)身說法,無非是告訴我們,要時(shí)刻準(zhǔn)備著,展現(xiàn)最恰當(dāng)?shù)淖约?。?duì)生活,應(yīng)該是精致浪漫的;對(duì)工作,應(yīng)該是精益求精的。該投入時(shí)徹底投入,該放松時(shí)徹底放松,干就干得無可挑剔,玩就玩得痛快淋漓。我是多元的,不必囿于任何標(biāo)簽。就算是適當(dāng)?shù)乜鋸埢蛘摺白兡槨保灰獩]有偏離本性的“準(zhǔn)則”,我就還是我。

預(yù)算智慧
有規(guī)劃才有未來

  財(cái)務(wù)人員都知道預(yù)算,可以把公司的戰(zhàn)略目標(biāo)落地,并根據(jù)目標(biāo)配置資源,作為績效考核的依據(jù)。通過目標(biāo)制定、目標(biāo)分解、目標(biāo)跟蹤、目標(biāo)考核的循環(huán)促使目標(biāo)的達(dá)成。預(yù)算也許不完美,但卻是必不可少的管理工具。沒有了預(yù)算,公司之船該駛向何方?沒有了目標(biāo),又如何達(dá)成目標(biāo)?公司如此,人也是同樣。當(dāng)你怨天尤人,抱怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí),可曾想過自己是否預(yù)算過?堅(jiān)持了嗎?又為預(yù)算做了什么?有規(guī)劃才有未來,預(yù)算兩個(gè)字鮮活而不容質(zhì)疑地告訴我們,不要寄望于天上掉餡餅,送給自己夢(mèng)寐以求的地位、財(cái)富、成就。沒有清晰明確的目標(biāo)、步步為營的推進(jìn)和百折不撓的堅(jiān)持,你甚至沒有抱怨的資格。

內(nèi)控智慧
把握原則底線

  內(nèi)控做得久了,自然而然會(huì)以“行”或者“不行”區(qū)分事物。似乎真的有條紅線,線上是“YES”,線下是“NO”。會(huì)計(jì)人員不是天生的審判官,但卻養(yǎng)成了特殊的行為習(xí)慣—— —以原則底線決定行與不行的習(xí)慣。這是個(gè)非常珍貴的習(xí)慣,在信仰缺失、價(jià)值觀崩塌的時(shí)代,還有一群被稱為會(huì)計(jì)的人們始終堅(jiān)守著自己的初心和使命。

  行與不行從來都是涇渭分明的,越來越模糊的是我們的內(nèi)心。有時(shí)我們認(rèn)為偶爾的撒謊無傷大雅,有時(shí)我們認(rèn)為一次兩次的“越界”有情可原,有時(shí)我們因?yàn)槟慷昧颂酂o底線的行為而動(dòng)搖甚至變本加厲。想想我們所從事的內(nèi)控和所依據(jù)的制度吧。它白紙黑字,不會(huì)說話卻不可置疑,不發(fā)號(hào)施令卻充滿權(quán)威,那其實(shí)是行與不行的邊界。堅(jiān)信堅(jiān)持的力量!

審計(jì)智慧
勿心存僥幸

  審計(jì)是會(huì)計(jì)的“鄰家大哥”,有時(shí)會(huì)交鋒,但經(jīng)常也協(xié)同作戰(zhàn),無論是交鋒還是協(xié)同,目的是一樣的。審計(jì)用默默地注視告訴我們,無論什么事情,人在做,天在看,永遠(yuǎn)不要心存僥幸。

  審計(jì)用實(shí)實(shí)在在的威懾和孜孜不倦的工作時(shí)刻提醒著我們:控制住自己的欲望,即使天衣無縫,也終難逃過正義的眼睛??刂谱∽约旱男袨椋魏蔚牟划?dāng)都會(huì)留下線索。放棄僥幸的念頭,嚴(yán)格要求自己,把誠實(shí)變成自覺。


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